而今他以练通了全身的十二处穴窍，法力汇聚更甚从前。

《三洞正法》不讲苦修，习练者心境和念头通畅比之日夜打磨法力更为重要。

裴楚能够感觉到，他在修炼这门大道法门时，有时数天月余，毫无进度，但偶尔按着本心本意，行善除妖，又或者某一刻，感怀天下，反而能一次连破数个关窍。

这门术法虽是他摸索着习练，但渐渐的自认已悟出了几分真意。

温故了一段时间的《三洞正法》所述内容，他接着开始存想“天罡五雷法”。

这门术法与《三洞正法》的练窍不同，虽亦有中乘和大乘，亦是讲求内炼，但不走玄关穴窍，这是天人感应之中，以人为小天地的修行法门。

头像天，足像地，四肢为四季，五脏藏五行，精气神以天地相感通，即以我之气合天地之气，以我之神合天地之神。

又有“了一心而通万法，着万法无不具于一心。返万法而照一心，则一心无不定于万法”之说，其云山雾里，晦涩繁复，更甚裴楚之前所学之术法。

若非他从无字书中已然学习了诸多外丹术，又经过猪道人曾经偶尔的点拨，再加之上一世的学习习惯，一路多有搜罗一些道藏相互印证参照，只怕是得了通天法门，也根本无法摸着门槛。

裴楚之所以能入门，还有一点在于，雷法虽然是内炼为本，但是以符箓咒法为外用。

他以符箓之术从小乘雷法入手，进而到中乘雷法的内外兼修，也算是水到渠成。

而雷法的内炼修持，最显而易见的一个好处便是，裴楚的体魄和武艺再度有了精进。

他自得了“九牛神力”之中大半的机缘，气力大增，武艺自成，只是因有道法的修持，平常虽偶有伸展筋骨，但多数时候，并不像陈素那般时刻磨练武艺。

但在开始修行“天罡五雷法”之后，裴楚渐渐感觉他的筋肉皮膜气血内腑，似都在吐故纳新，有所提升。

这是内炼之法所带来的好处，一念不生于心，万神自注一体，精交神会，如影随形，时日一久，自有神异。且雷法祭炼，雷音电光，又有洗练肉身的功效。

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