诉他。一切事都明着来，无须暗地里干！虽然这么做他心里对我们怕会有些不痛快，但我料他不会为了和我们争利而就把我们给罢了！毕竟要找到能在海外打天下的人也不容易！他自己教出来的那些人，詹毅也罢，郑松林也罢，都不行！南海这边，他还得仰仗我们呢！”

林道乾连声称是，便给李彦直和陈羽霆给写了一信，陈羽霆先收到信，看了之后怒色勃发，便附了一封信给李彦直，建议马上废掉林道乾，当时李彦直已准备上北京，收到信时詹臻在旁，亦以为林道乾太不老实，李彦直却道：“他是有本事的人，岂会老实？老实的人在那边是站不住脚的。他能光明正大地来跟我要钱要权，这是好事！”竟然就准了。不但准了，还给了南海诸寨主更大的自主权力。

张琏听到回音后大喜，连赞李彦直道：“好胸襟，好魄力！我算是没跟错人！”自此招兵买马，窥伺安南、占城、暹罗。

不过这已是半年多以后的事情了，早在那之前，林道乾就已再次踏足满剌加。如果我们将视角放大，俯视整个满剌加城的话，就会发现林道乾登上码头的时候，有一个人正在密切地关注着他。

那是一个传教士，是天主教中的鉴真，是利玛窦的先驱，是一个在世界历史上也能留下一笔的人物，在天主教东侵的过程中有着举足轻重的作用。

这个人叫做沙勿略•弗兰西斯可，从属于天主教内部一个先锋修会——耶稣会。

当时，基督新教已经在欧洲崛起，随着新教影响力的扩大，天主教会正在大片大片地丧失其信仰层面的领土，在这种形势下，教会内部目光长远的有识之士开始放眼欧洲之外的地方，包括新大陆以及非洲、亚洲，此举当时在教会内部遭到了部分保守派的反对，但以后世的眼光看，却是这些冲向海外的传教士保住了天主教信仰人口的优势。

“为了灵魂的拯救！”

强大的宗教力量，伴随着对胡椒的渴望来到了东方。

战争并不止步于炮火，不止步于商业，也不止步于权谋！能够渗透在这一切之中的信仰之战，此刻也拉开了序幕。

林道乾就在满剌加遇到了沙勿略，这个传教士对东方的信仰方面的讯息都很感兴趣，而林道乾则渴望得到西方世界商业层面的讯息。两人出于各自的目的很快就交谈了起来。

沙勿略是一个传教圣斗士！其传教能力十分强悍。他在印度南部沿海地区活动的时间不超过两年，却在这两年中让几千个连话都听不懂的本地土著受了洗。开发出了亚洲第一个天主教基地，此人蛊惑力之强

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