丧葬时的常客。

纸人的形式有多种，相较之下，剪纸、纸扎更为人熟知。

剪纸是中国民间传统工艺，最早可以追溯到汉朝，早期的剪纸跟道家祀神招魂祭灵有关，作为招魂的剪纸，至今仍流行在全国各地，苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。

“扎纸人”又称“扎彩匠”，属于神秘的“四小阴门”，在民间民俗中有着重要地位。世有三魂七魄、转世轮回的说法，如果死去的人找不到阴间的路，就需要纸人帮忙引渡。

四小阴门除纸扎外，还包括仵作、刽子手、二皮匠，后者也称缝尸匠，谁家尸体缺胳膊少腿，需要缝起来，以全尸入殓，就到他们派上用场的时候。

不过到了这个年代，多数人采取的都是火葬，烧成灰了再拿个小盒子装上，这辈子就算是画上了圆满的句号。

二皮匠逐渐消失在大众视野。

思绪重新回到车外的纸人，如果不是车辆正在行驶，他都想直接开门扯两个进来仔细瞧瞧，这玩意儿到底是怎么运作的。

如果能量产的话，岂不是就代表人类社会将正式进入解放双手时代？

只需要指挥纸人工作，就能获得同样甚至翻倍的劳动产物，如果果真可以实现的话，沈隐青愿称之为人类历史上最伟大的发明，没有之一。

察觉到沈隐青的跃跃欲试，许薇发来满含疑惑的询问，而后在听完他慷慨呈辞之后，与李平阳双双陷入沉默。

连副驾驶的何萍瑗都忍不住笑出声，“谢谢你沈先生，听你这么说，我现在丝毫没有恐惧的感觉了。”

她觉得沈隐青是在开玩笑，但许薇和李平阳都知道，他是真的在认真思考，绝不带半句戏言。

下了高速公路之后，周边的人烟越加稀少。原本是冬季，景色却不算荒凉，车灯所及处，皆可见郁郁葱葱之色，远处的流水声舒缓玎玲。

按照何萍瑗所说，他们今晚需要在古文县休息半天，明日清晨再赶往她祖宅所在的会西坪。

古文县位于酉水下游，境内山峦重迭，山势高峻，沟深谷窄，形成锯状屋脊，分

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