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第五章 言出法随

虽然这句话原意不是如此,但是这句话是会安君说出来的,那么只要会安君觉得敖空在失礼了,那么敖空在做的就是失礼的事情,就会被会安君的“礼”,也就是会安君定下来的规矩,进行仲裁,这种仲裁是最无礼的,只要会安君想,那么会安君就能够一直限制住敖空在的能力,哪怕敖空在可以做很多的事情,但是实力绝对会下降很大一块。

也就是只能够引用儒家的经典,并且天道限制一些话语,不然这种没打架之前就能够随便限制对方的手段就太无理了。那样的话,不要说妖兽怎么看待读书人,人族内部看待这些读书人的眼神,都不会太对的。

倒不是会安君突然发难,或者是觉得敖空在的行为有多么无理,实在是敖空在用的那种秘法实在是有些太过于无理了。

敖空在所有的那种秘法是能够勘探到公输墙一些阵法的,当然公输墙的阵法不是那么容易破解的。敖空在的那种秘术看见修士没什么问题,看见普通人也没什么大问题。但是过些时日,那些普通人就会在心里产生一种,类似于做梦时会产生的梦魇,和修士金丹到元婴产生的心魔,而且会跟着那群人一辈子。

这是龙族独有的秘法,和龙威差不多,但是因为龙威更多的是让被施术者选择接受或者不接受,这种秘法是必须接受。

所以会安君才会不惜用这种消耗自己灵气和才气的言出法随,在大战开始之前使用这种的东西其实就是在损耗自己的力量。会安君虽然杀力不是很大,但是他毕竟是元婴境的修士,能够做到限制敖空在。

孙海看着会安君,他没想到会安君居然舍得使用圣人言语,但是他也知道一件事情,会安君是是这座墙头上修士境界最强的,而且儒家是除了法家之外,少数几个对妖兽秘法非常熟知的百家之一。

只是作为这段公输墙的关正,他能够感受到一种别人不看感受到的威势。

这是一种来自天道的威势,虽然作为人族,总会受到那种天地之间莫名其妙的威势。

但是孙海作为这里的关正,早就和这里的天地威压相融合,自然也不可能在这里感觉到那种天地的威势。

孙海感受到的那种威势,就像是来自天道的一种警告,这种警告就像是天地在

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