第20章

由于没什么制作难度，不到中午注射器就做好了。

笔芯一样的细竹做了针头，更粗一点的做针筒，而活塞芯杆用得是树枝和鞣制好的兽皮。至于黏合各个零件的胶，常念用了鱼鳔胶。

早上他对着草鱼发呆，可不是单单馋鱼的身子。想要制作注射器，最困难的要数每个部件的黏合。今早的草鱼让他想到看过的一本书——蒲松龄的《日用杂字·木匠》，书中记载“木锉鲨皮磨镜架，铺筋粘鳔作茶盘。”这里面的粘鳔”就是“粘胶”。

古代的一些典籍里，“胶”和“膘”相通，可见鱼鳔胶的不俗。

事实证明，鱼鳔胶的粘性和封闭性都不错，竹筒做的注射器比预想的好用。活塞用了三层皮子，能很好的完成助推的任务，想来一会的注射也不成问题。

回头这样的注射器要多做几个，中医号脉配合西医验孕，能大大提高准确率。原始社会的生存条件恶劣，本来女人怀孕就比较困难，但比起怀孕，保胎和提高新生儿的存活率更不容易。作为延越部落唯一的一名医生，他就必须要考虑这个问题。

捧着个陶罐，常念找到父亲。唉！又是不知道该如何措辞的一天。

“阿父，一会儿阿娅方便的时候，你能让她在陶罐里放水吗？”一句话说完，常念的脸已经蒙上一层桃红色。

这么说父亲应该能理解吧，常念求他能听懂，不然真不知道该如何描述。

如果放到以前，无论是面对家人还是面对患者，他都会干脆利落的说接多少尿液回来检测。可原始社会，一来语言体系不完善，二来对医疗知识一无所知，他现在的这个行为就显得尤为怪异。

好在大祭司听懂了，点头应下这个差事，常念心里默默松了口气。

发展语言体系、普及医疗常识、完成基础建设、保证族人粮食供给，好多事儿啊，而且每一件都很重要。尤其是还有个像勾陈部落这种虎视眈眈的邻居，真是一点都不能松懈。

睡了一觉，常念似乎能明白勾陈为什么会派一个性子恶劣的人过来做信使了，他们明显没憋着什么好屁！

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