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第76节

何苒说到这里便停下了,那个姑娘就是她,她的哥哥死于飞机失事,而她也在哥哥去世之后,从军校退学,次年重新参加高考,学了建筑。

“这位姑娘的选择没有错,让父母享受天伦之乐,是正确的。”冯撷英说道。

何苒苦笑:“可惜她在父母身边仅仅三年,第三年的时候,她陪父母去海边渡假,在父母面前溺水,连尸体也没有找到,她让父母再一次白发人送黑发人,而且这一次,是在眼皮底下,让他们亲眼看到唯一的女儿溺入水中。”

明天下午更新

如题

第126章 有点变态

冯撷英静静听完这个故事。

做为古代人,冯撷英的想法与何苒存在冲突。

在他看来,人之行,莫大于孝,这世上,“孝”排在一切行为之上。

陪在父母身边,那是孝,替已故兄长尽孝,那是悌,姑娘去从军,那是忠,如果一个人连对父母之“孝”,对兄长之“悌”都做不到,何谈尽忠。

可是他刚刚说出自己的想法,何苒便问道:“姑娘去从军,不一定会死,父母虽失一子,但尚有一女,仍有牵挂,虽然女儿或在远方,但于父母却是心灵寄托,有了这份寄托,他们便能继续面对人生。

姑娘是陪着他们去散心的时候丧生的,他们没有亲眼看到儿子的死亡,可却眼睁睁看到活生生的女儿消失在他们的视野之中。

丧子是第一次打击,失女是第二次打击,冯先生可否想过,这两次打击对于父母而言,孰轻孰重?

前提,这对父母并非重男轻女之人,相反,因为这个女儿是整个家族唯一的的女孩,从小便如珠如宝。”

冯撷英一时怔住,是啊,如果那个姑娘去从军了,很有可能不会死,即使同样死了,也不是死在父母面前。

死在父母之前,让父母陷入悲苦之中,不能奉父母终老,甚至是没能在死前传宗接代,全都视为不孝。

那这个放弃尽忠,而是留在父母身边尽孝的姑娘,到底是孝还是不孝?

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