。融入到小楷之中，显然是更加精进，甚至于能让钟岳的笔法提升到一个很高的层次。

然而钟岳也意识让一点，那就是文氏小楷笔划婉转，缓和的节奏与唐人一波五折，眷抄道经的笔法，存在一定的冲突。

一急一缓，这样随之带来的就是不和谐。他运用神人九势，已经很努力地在相互融合，达到一个和谐稳定的构字章法，但一些细微之处，还是能看得出破绽。这便是他如今小楷的瓶颈。

“钟岳，你知道为什么为师要给你取字为不器吗？”

“君子不器。先生想让我成为一个谦谦君子。”

文征明摇头，说道：“君子不器，是为不争；君子不争，视为无器。通达事物圆融善美境界的这种人，以这种状态的面貌出现，就是让事物的状态到了清清楚楚、各种关系和联系都明确无疑的地步。既然如此，为何要拘泥于形式教条呢？为师说过，教你三分，但没有说这三分，你一定要学。既然你追求的已经不再局限于吴门小楷的笔法，与其兼容并济，不如学会取舍。”

“取舍？”

文征明点头，“书家博采众长。为何有的人可以成为一代大家，有的人却籍籍无名？关键就是在这个取舍上，见解不同罢了。记住，会和用，是两个概念。”

“谢谢先生指点。”

“不客气，你要走的路还很远，记住，戒骄戒躁。”

“学生谨记。”

有些东西，学成不易，要摒弃，同样不易。就像文氏小楷的风格，钟岳要做到取舍，让自己的小楷足够精纯，也是有不小难度的。

他在木桥上静坐观鹅。

自从得到【王珣行楷笔法】以来，钟岳没有去专门地接触行楷。他来到王氏族聚之地，仅仅是来此地修心。

水面波澜不惊，鹅群在远处散开着，一幅恬静的画面。钟岳长舒一口气，头脑放空，什么都不去想。

文征明指出了他小楷的不足，如何改，就得看钟岳自己了。

这里确实是一处秘境。每次钟岳来这里，不管遇到什么烦心的事情，都能够抚平内

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