:“我才疏学浅，没啥高见，只是听李兄言之凿凿才有此问，原来李兄也不过尔尔！治世，自然还要高位者论。”

皇帝笑道:“《荀子·大略》有言，义胜利者为治世，利克义者为乱世，《礼记》又书‘治世之音安以乐，其政和’，故治世者，政和、民安、义盛之世也。何为政和？君臣一心、君民一体；何为民安？夜无盗、行无贼、仓禀实、男女有归；何为义盛？君仁臣贤民忠父慈子孝兄友弟恭，各人各安其分。如尉宁所问，当今之世如何治？当今之世，君无威、臣不忠，各州割据、百姓不安！譬如去年青、平、卫之争，战乱一年死伤将士近十万，三州之交百姓为避战乱逃难离乡者十数万，丧生战乱之中、破家离乱之中者更是不计其数！除死伤外，三州为战所花军需粮草，为这些军需粮草所征劳役、所加赋税，为劳役赋税所苦之人民，何以数计！九州岛同为兄弟，却手足相残，诸侯尚如此，百姓效之如何！今日你一家强而侵、别家惧其侵而先抗，他日各家纷争永无宁日，致使大州不安、小州惶惶，君命不可达、百姓无所从！诸位，尔等皆公卿之家、担一州之事，尔等可怜爱百姓顾惜羽毛？可遵循道义忠诚君主！朕忝为皇帝，见宗庙不稳九州岛动荡百姓流离心中苦也，祈盼能尽己所能治世安民，然一人之力孤，九州岛之安在九州岛！尉宁问何以治世，各州拥君、治世之始！尉宁，朕所答你可满意？”