小胖子,也就是年仅三岁的扶苏,高兴地对着华榕诉说他今日的表现:“夫子,您教我练的剑法,我终于练成功了!我练给您看!”
“真的吗?那我就敬请期待了哦。”华榕温柔地说道。
扶苏小小的个子,小肉手抓着一把特制的迷你版小木剑,有模有样地操练起来,格外认真。
华榕一边看着扶苏练剑,一边心绪飘远。
扶苏,华榕知道这个历史上令人有些遗憾的名人。
在以前他穿越的一个世界里的人,常常讨论,一个偌大的秦朝,如果扶苏没死的话,是不是可以秦二世而不亡?
扶苏,秦始皇长子,嬴姓,赵氏,是秦朝统治者中具有政治远见的人物,他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡,监蒙恬军。
秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“土卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀。
而扶苏偏偏傻到信以为真了,不顾蒙恬的劝阻,真的自杀了,享年31岁。
其实在华榕看来,扶苏不是傻,而是无法挣脱从小接受的教育观念的影响。
扶苏从小接受的是儒家的教育思想,历代人土在评价扶苏时,多称他“仁”。
如苏轼在《东坡志林—始皇扶苏》中说:“故其子如扶苏之仁,则宁死而不清”,明代法家张居正也指出“扶苏仁儒”。