完全理解本篇基本要旨了，能如此不假思索的侃侃而谈，不用想也知道，一定也是学过好几遍的结果。他默默叹了口气，感到一丝无奈。

其他五位侍讲大夫听完却都表情木然，不以为意，范黎接着道：“王上虽知其大意，若能知行合一，便更好了。”

刘枢听出其话里有话，皱眉道：“寡人如何不知行合一了？”

范黎道：“臣请陈之。方才王上说，为王者，当礼贤下士，兼听则明。可老臣为王上讲学之时，王上却心不在焉，岂合王道哉？”

刘枢不假思索道：“概因范卿每日所讲，寡人已听过十数遍，如何能次次聚精会神？”

她这么说，叫底下的大夫们都尴尬的面面相觑，只好含糊其辞。

刘枢瞧了一眼末位的归灿，忽然道：“此篇寡人有一句不明，还请诸位讲解。”

范黎俯一俯身子，道：“王上请言，何句？”

刘枢道：“寡人不解，篇中所言‘上古盛教…天子云云’一句，又言‘当今诸侯…云云’一句，此段可是说明，上古天下为一，有天子乎？而今四分五裂，只存诸国乎？”

范黎怔了一怔，问：“王上何出此言？”

终于提到一点感兴趣的问题了，刘枢来了精神，接着说道：

“《史》载，须知统御天下方为天子，管辖一国则为诸侯。《礼》中又载，天子制十二旒，诸侯制九旒，当今天下，汉、齐、楚、郧均为九旒之制，为王国；郑、鲁为七旒之制，为公、伯之国；申、陈、蔡为五旒之制，为侯国；可见天下无十二旒制之国，更无天子。可《骄恣》中言，上古之人主能盛教于天下，岂非天子哉？”

范黎听完她这一通猜想，不知道该怎么回答，因为这完全是讲学内容以外的东西，根本不着边际，殿中顿时鸦雀无声，长久的静默。

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