道，“你们两个小时以后再来吧。”

顾行驰闻言试探着问：“祭祀仪式……我们能参观一下吗？我和徐老师一样，都是搞民俗历史研究的，想了解一下村子里的各类民俗传统。”

年轻人愣了一下，扭头对身边老头说了句什么，是蒙语，可能是在请示。

老头头发花白，脸上都是褶子，眼皮耷拉着几乎看不见眼睛，年纪已经很大了。他听着年轻人说话，目光却落在白玉京脸上，半晌才点了下头，说了句话，看样子是同意了。

“可以。”年轻人翻译，“但是你们只能在外围看，不能到敖包里面去。”

顾行驰有点纳闷，敖包不是个实心的石堆吗，怎么还分里面外面的。当然他的疑惑并没有表现出来，只点头：“没问题。”

年轻人便带着两人往林中走。

顾行驰注意到那个老头的视线一直落在白玉京身上，虽然不是恶意，但也让人觉得有些不舒服，遂有意无意地落后一步，挡住了老头的视线。

进入树林后没多久，顾行驰就有点找不着北了，林内全部都是几丈高的松树，枝干上结满了冰晶，顾行驰掏出手机拍了两张，感觉在这也挺出片的。

“最好不要拍。”年轻人进林时做了自我介绍，他是蒙古人，叫达日阿赤，看见顾行驰的动作虽然没有阻拦，但并不赞同，“最多也就拍拍松树吧，一会进去不可以拍照的。”

顾行驰点了点头收起手机，有些仪式确实是会要求回避。

树林内松树高大枝丫结满冰晶后十分厚重，沉压压的耷拉在头顶，有些压抑，眼前虽然是白茫茫的一片，但给人的感觉更多是冷寂，并没有网红景点所说的那种如临冰雪仙境的美感。

“祭祀现在还在敖包外面，你们可以看一看，但是等素勒进到敖包里面去，你们就必须回避了，不能去看素勒的脸。”阿赤说，“徐先生的棺椁现在停在敖包外面，你们可以看护一下，等仪式结束，可以陪他的棺椁去敖包后面下葬。”

顾行驰应了好，想了想又假模假样地问：“素勒是什么？为什么不能看？”

阿赤回答：“是神明的代表，神会从我们中间选择一个人，降临在他身上。不能直视素勒的眼睛，那是对神明的不尊重。”

就是请神上身啊。顾行驰了然地点了下头，和中原大部分宗教祭祀也差不多。

他还想细问一下关于素勒的事，但林子已经走到尽头，面前豁然开朗，是一大片雪地，前方不远围着大批村民，能看到人群中露出顶端的敖包。

“一定不要拍照。”阿赤远远看着敖

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