技艺的情况下，人间皇朝就必须源源不断地向仙门索求良种。这也就意味着，仙门把控住了皇朝的命脉。

无论哪个国家，农业都是一个国度的立身之基、立命之本。宣白凤不愿意自己的国家成为仙门的附庸，更不愿看到仙门掌控皇朝

的命脉。

宋从心知道她在忌惮什么，虽然目前的仙门汇聚的都是一群品性道德足够高尚的人，但人心易变，谁都不敢保证以后也会如此。拥有强大力量的仙人如果同时掌控着凡人的命脉，那谁知他们以后会不会真的想要成为凡人的“神明”，将所有没有灵根的凡人贬为奴隶呢？

宣白凤不敢赌。所以她才说，如果育种技艺没有掌控在凡人的手中，那高产量良种所种植出来的粮食只能用来救急救荒，而无法取代主要粮种。

对于人间皇朝而言，仙门给的良种无疑是掺了毒药的美味佳肴。

但是从仙门这一方来看，他们不愿交出培育良种的技艺也是有原因的。应如是在谈判中反复强调“开民智”，足以发现这件事对仙门来说意义重大。换而言之，仙门其实很清楚，人间皇朝有阶级之分，吃肉喝汤的永远都是上层阶级。但仙门看重的是“人族”这个广泛而笼统的群体，绝不仅仅只是贵族。或许在凡尘的贵族眼中，平民百姓与牛马无异，但在仙门看来，他们却是一个整体。

也正是因此，仙门在等待一个“天时”，等待民众开智开悟的“天时”。

这一点本是白纸黑字地写在《天景百条》之上的，凡尘皇朝本不可以阻止仙家授道、子民开智。但凡间皇朝的贵族阶级却知道“愚民”政策是巩固自身政权的最好方法，所以不知他们用了什么手段钻了《天景百条》的空子，致使平民百姓至今都没能达到仙门“开智”的标准。

正如鹤吟所说，平民百姓没有开智，这种情况下仙门传授的育种技艺可想而知是不会流入民间的，它们将被束之高阁，高高捧起，被贵族奉为仅有士人才能学习的“仙术”。在各地没有战争的情况之下，贵族为了扩大自己的产业，便会抬高粮价，逼死贫民，从而侵占无主的良田。

所以才说：“四海无闲田，农夫犹饿死。”

仙门的育种技艺最终只会变成贵族捅向平民百姓的

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