书房共读史书，书房内，书架高及屋梁典籍满架，烛光摇曳光影斑驳，吾忽有惑，掷书而叹：“观古之女子留诗，多与情爱相缠，岂女子之思唯此乎？吾以为不然。”仲娴亦合上书卷，微蹙道：“吾亦久有此疑，想是世人相踩，致使女子之诗偏于一端。”吾起身，于书架前踱步愤而言道：“定是世世男子为固其霸权删削篡改女子之作，使她等才情多被埋没。吾等当寻其证还女子之真。”仲娴目光坚定亦起身而言：“君言甚是，吾观史书多为男子所撰，其视角狭隘常以男子之隙视衡视女子作为，女子之智慧才情功绩多被忽视或歪曲，上古之时或有女子为部落首领然史书中鲜见其名，又如女子于政心医术等方面之贡献亦常被轻描淡写。”吾点头，取一书卷指其中一处言：“妳看此处言一女子有济世之才却只字不提其名，而事迹亦简略似有隐情。”仲娴凑近，其发间有兰香细观之，道：“此中定有蹊跷，或为男子之私，故意隐去女子之名以彰男子之功，吾等不可坐视当为女子地位作品正名。”吾怒拍书案道：“此等恶行实乃可恨，吾等当于古籍中觅蛛丝马迹还女子真相。”仲娴亦有怒色然仍冷静道：“吾等需从更多处觅证不可轻下结论，可从史略杂记民间传说中探寻，或有收获。”

于是，吾与仲娴日夜于书房中翻阅典籍，时有争论然皆为求心中真义。谈及文字主张，仲娴专注聆听，吾道：“儒诗贵无迂腐气，如贤儒明圣理洞达世情，其诗如苍松翠柏古朴坚毅。侠诗若染江湖气之杂则入粗陋之流，当有正义之气如宝剑有除仠之勇。隐者若有避世气其诗便缺温情难感人心，雅士若有孤傲气之过乃为虚雅，其诗如虽有其光而少其暖，墨客若有匠气失其灵动之妙，如刻板之印难有变化，人当超越自身限诗亦当摆脱窠臼之束当挣脱世俗之缚，所作方为佳作。”仲娴沉思片刻道：“情见真词，情感乃诗之灵魂，然若能如妳所言，超脱情感之限更显高妙，妳之论吾深以为然，诗之优劣不在女男不在身份，而在其有无真意有无超脱之境。”吾见其认可心中甚喜，觉与她更近一步。

后，太后政举朝野纷纭，吾与仲娴于花园中谈及此事，吾立于花丛之侧，神色凝重言：“太后之政于民生似有不利，今之朝堂仠佞之臣当道，相互勾结蒙蔽圣听，政令不通百姓苦不堪言，且太后重用之人多有贪腐之慊搜刮民脂民膏，致民不聊生。于文心而言，文以载道当以民为本，若政治不清文道亦受阻。吾等生于斯长于斯，当为民生疾呼。”

仲娴立于芍药旁

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