中满是关切，详加诊视穷究病源，遂定药染帐浸之法，乃带人陟危履险遍访山林，采撷辛夷细辛、藁本白芷川芎等诸药。辛夷者，其花未萌时，苞蕾密被缟素柔毛，状若笔头，性辛温，归肺胃经，善通窍，为历代医家疗鼻渊之圭臬，能散寒通窍缓痒塞之症；细辛味辛性温，有小毒，归心肺肾经，祛风散寒通窍止痛，其含挥息可弛缓支气减咳喘之疾；藁本味辛性温，能散风寒湿邪解头身之痛；白芷味辛性温，归肺胃大经，能祛风止痛消肿排脓，且具抗炎抗敏之能；川芎味辛性温，归肝胆心包经，活血行气祛风止痛，可善腔血运轻炎症之扰。诸药既集，置于铜釜注水慢煎，玉屏亲莅釜侧目注心营谨司火候，先以武火煮沸俟药汤鼎沸，再转文火细煎使药性毕达，药香弥漫殿中，其气馥烈而醇正，辛香中带微涩闻之令人心宁神谧。

玉屏执长箸，轻搅药汤，进而言：“诸药合熏于帐中，药气徐徐洩散，可解娘娘花粉之患。”药成玉屏亲为予施染帐浸之术，以细纱布浸于药汤，俟其饱吸药液取出悬于帐幔之内，帐幔垂垂药香袅袅，丝丝缕缕沁入肺腑，予卧于榻觉花香渐杳，咳喘渐弭息渐畅，终得安卧酣眠，染帐浸间，予与玉屏交谈渐密情好日笃，她为予言采药之趣跋山涉川爬岩绝壑，予则为她道宫中琐事，彼此情谊如芝兰生于深林，潜滋暗长渐至莫逆。

夏时溽景荷香弥渚，莲风晕来水郁散兴，予与玉屏谋议欲以药制褙子，既便日常服御又可借药气缓敏症。

迩来玉屏于宫中倡兴贩养养品之事，彼时，世人渐慕养生养颜之术以其为修身雅尚，盖中医理论云气血调和脏腑安和方为体健神旺之基，面若冠玉容光焕发者，内必气血充盈脏腑功能协畅，故养品之益人人皆求，玉屏遴选诸般置养品器物，皆用上等瓷土烧制，质地莹润色泽温润，罐身绘有精妙入神之图案，或为青山绿水或为花鸟鱼虫，笔触细腻如生，药具之设计独具慧心便于使用，所制养品选材精良，配伍精妙贴合舒展。

我来致发问，玉屏解道：“此养品依古之经方合今人之需求，以五行相生阴阳平衡之理，调气血养其脏腑。肾为先天之本脾为后天之本，养品中多含滋肾健脾之药以培其本，肝主疏泄心主神明，又佐以疏肝理气养心安神之剂，使气血畅行心神安宁。且肾藏本，本足则气旺，气旺则神全，脾主运化，运化正常则气血有源，故能令人面色红润精神矍铄。”予颔首称善：“此举甚善，既合时宜又能彰显药物养力。”玉屏不仅

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