第168章

次为奏乐起舞，乐师奏乐舞者起舞皆有严规，当与祭祀主相契合，乐师所用乐器，有钟磬鼓笙等，钟声庄严如神灵召唤，磬声清脆如神灵回应，鼓声激昂如神灵力量，笙声悠扬如神灵怜爱，舞者动作优美庄重，以表对神灵之敬意与赞美。再者为献祭，此乃祭祀仪式主核。主祭者将祭品依次献上，牲则宰杀血洒祭坛，宰杀之时动作果断不可有丝毫犹豫，血洒祭坛象征生命奉献对神灵敬畏，食则摆放祭桌，皆精心摆放不可有丝毫差错，玉铜等物或埋于地下或投入火中，若有人殉，当将敌牲带至祭坛前以刀斧杀之，尸体或头颅摆于祭坛。人牲生命奉献神灵，以祈求神灵众佑。复为祈祷祝词，主祭者念诵祝词，向神灵表达愿望诉求。

最后为送神，主祭者带领众人再次燃香献祭再谢神灵降临庇佑，缓缓离开祭祀之地，此时众人当心怀感激脚步轻缓，送神之时如迎神之时一般庄重敬畏。”母言至此吾已对祭道略知一二，母又曰：“后理亦不可忽视，用牲之尸体可掩埋或焚烧，食与酒可分与参与祭祀之人，玉铜等贵重物品则收藏起来以备下次祭祀之用。”自此，吾随母参与祭祀之事，亲每次祭祀皆用心观察牢记母之身形，恭敬虔诚敬佩不已。

一日事后，吾问母曰：“母，为何祭祀如此重要？”母曰：“因商之兴盛赖神灵庇佑，且祭祀可凝聚人心，使众人团结一心共同为国家繁荣而努力，此乃商本不可不敬畏。”吾又问曰：“母，祭祀之礼是否一成不变？”母曰：“祭祀之礼虽有一定之规，但亦随时次变，不同之时不同之情，祭祀方式祭品等可能有所不同，然敬畏与感恩之情永不改变。”

三载太平母又出征，出征前夕家中波澜，姊姊子妥与母大吵，声震殿宇。

吾姊怒而斥：“阿母，妳常忙于国事少有关怀吾等，今又出征，置吾与幼妹于不顾何其忍心？”母色庄而答曰：“国难当前，吾为国主，岂敢退缩？此乃吾之职责所在。”吾在旁观此景心乱如麻，待母欲走，母转视吾目含愧疚问曰：“媚儿，妳可怨吾？”吾闻母言思绪万千，反问母曰：“母亲为儿起名为媚，意为使人人得以眉展吉相之意，如今母亲可后悔为儿取下此名了吗？”母微怔，旋即目透坚定之光答曰：“从未。”吾闻之心有所悟，答曰：“这便够了。”

三月后母血滞疆场壮烈战死的噩耗传回，吾与姊姊奔

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