而未婚的小夫妻，若是女孩儿先死了，这个男子则可以当做没事人一样重新再娶。

不过好在这道很不公平的法令，在元武元年的冬天，被怀着身孕的皇后劝谏元武帝废除了。

自元武元年起，定了亲的男女两家，倘若男子先死了，则这道婚约自动作废，已经交付女家的定礼亦不得要回。男家若是故意到女家闹事、斥责女家是“克夫命”的话，还要按照口出秽语、中伤他人论处。

不过话又说回头了。

其实方家虽然身为男方家，但是却并不是这么不讲理的家庭。

在元武元年的秋天，已经定了亲的方家大爷忽然一命呜呼，落水死了！

而这和方家定了亲的吴家小娘子，则成了那“望门寡”。

方家父母其实还是好性儿，他们不仅没像许多世俗人家一样口口声声叫骂吴小娘子“克夫丧门星”，反而第一反应就是觉得自家儿子短命鬼，原是自己家拖累了吴家。

即便那时候自家的二儿子已经封了侯了，他们也没有仗势欺人、强逼着吴家把吴小娘子送来给方家大爷守寡。

反而方家立马让人带着一些赔罪的金银上了门，亲自写下了“放妻书”，说原是自家的大郎没福气，没得再拖累了吴小娘子，应该叫吴小娘子立马再嫁了旁人才是。

他们是开明的。

但是恰恰相反，这件事上，不同意的人是女方吴家。

吴家父母铁青着脸色告诉方家说，自己家的闺女，其实早在婚前就让你家大郎骗去了身子了！

自家闺女的清白都毁了，现在你家大郎人又死了，方家爹娘又不想再管这个没过门的儿媳妇，嘴上说着好听好听，说是自家“放妻”，可是我女儿的身子都叫你儿子骗去了，以后我女儿还能再嫁一个什么人家！

方家父母原本心下震撼，没想到一贯中规中矩、老实本分甚至还有些迂腐书生气的儿子，竟然会在婚前做出这等不检点的事情。

但是那吴小娘子又出来扭扭捏捏地说了她那时看见的方大郎身上何处有个胎记、何处有颗痣等等，一一都和自己儿子对得上，又是千真万确出不了假的。

他们这时心里犯了难。

于是又和吴家父母商量说，那他们这婚事就按照世俗的老规矩办，仍然叫吴娘子嫁给方大郎，然后他们方家作为婆家，把吴娘子接去家里照顾终老。

来日等到方家的二

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