不能直述所思所感，让她感觉委屈，有点类似离开警队的时候;也让她回想起自己被甩巴掌无力还击的时候，只不过这次压制她的，是从小一起长大的情份。

不算什么大事，说实话泰安那如苔蘚般的求爱，踩过去就是了，没什么大不了的。

不过，这次的酒后表白，她也要承担一份灌酒的责任。

她浑身难受，觉得憋屈，觉得这顿饭吃得想吐。

工作也好，关係也罢，要在这社会里生活，这人际网把所有人一网打尽，让人直不起腰，甚至让她自动按下自己的头，低头曲意逢迎。

到家坐在沙发上，想起在三千院按摩痛哭的事，牧野朝膝盖背面按去。

「这双膝盖，该不会是为了要跪而生的吧？是的话，痛哭也活该。」牧野对自己说，然后拿起电脑，把刚刚泰安念诵的东西打出来。

车上她不说话，除了不爽之外，也是怕忘了她苦苦默背的这段文字。

按下搜寻，这原是清茶门【三教应劫统观通书】里的一段文字，然而网传这本经书在清朝已经失落完整内容。

经文主要宣扬劫变思想，以似通非通的文字表达，搭配片段的佛道经典所撰写，当年传教常模仿戏曲，甚至套用戏曲的旋律方便上口，断句行文也受戏文影响。

泰安背的段落原文是：「清朝已尽，四正文佛落在王门。胡人尽，何人登基？日月復来属大明，牛八原来是土星。」

这是这部经文的主旨，意思是弥勒佛将降于王姓一门，牛八合起来是朱，也就是要反清復明。

正因为反清復明的意识形态，这本书引起清嘉庆年间剿清茶门的邪教大案，这本经文也被严查销毁，所以网上找不到全文。

就算有全文牧野也看不完，而且光是凭这短短几句话，就足够她对号入座了。

照此文来解读，姓王的是弥勒，但天下还是大明朱家的。

以此对照，牧野推测，王天香院长是神通教主，姓朱的大概是朱效天。

朱效天把儿女改姓，是不是为了免去下一代被利用的可能？

今明岛地道内的碑文，出自明朝王爷朱术桂，院长出现在地道可能也是和这有关。

但为什么王天香要把朱效天弄死呢？因为朱效天不听话不受控了吗？

而死状如此凄惨可怖，应该不纯粹是解决一个人，而是杀鸡儆猴要给其他人看的。

清茶门是不是有内鬨分歧，所以要痛下杀手？

这样看来，三千院和天香苑相关而非从属的关係，可能是院长要除掉朱效天的理由。

管

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