个宅院占地应有数亩，不过院墙倒塌，庭内满是荒草，窗户整个不见了踪影，像是被人洗劫了一样。

“回灵武郡王，原本是有的。”一名耆老说道：“本为王家府宅，后被吐蕃酋豪占据。每逢冬春，便来城内居住。只是吐蕃人仇杀甚烈，先后三位主人都死于非命，久而久之，就没人愿意住了，任其荒废着。”

乱世之人，还信这个？吐蕃人很迷信啊。

“此乃佛塔？”邵树德在城外就注意到这座高塔了，进城一看，却是一座砖结构的楼阁式建筑，竟然完好无损。

“是，此塔名佛光，为灵光寺供奉佛经、舍利之用。”

“吐蕃人亦崇佛？”

“崇佛，由教团管着，往往数州之寺庙，皆掌于一个教团之手。最上者曰都教授，次曰副教授，再次曰都法律、法律、都判官、判官。”

“此官耶？僧耶？”

“官僧。”

“那还是官。”邵树德说道。与国朝的体制有些相像，但也有差别。

一行人继续向前。城内整体还维持着大唐布局，寺庙、商铺、衙门等等，但很多建筑似乎弃置不用很久了，充斥着一股破败的气息。

“会州城内有多少人？”

“七八百户还是有的。”一耆老答道。

“蕃人多少？唐人多少？”

“各占一半吧。”

“城外有多少唐人？”

几位离得最近的耆老一下子卡住了，很显然触及到了他们的知识盲区。

邵树德一看就明白了，吐蕃人根本不统计户口，只会向唐人征粮派捐。种田的唐人应该还有，但能有几个呢？大中年间收复六州七关，其中就包括原州诸县，当时会州局势一定十分紧张，唐人如果不想待下去，说不定就跑去原州了。

户口之事，不能指望他人，还得自己这边做好工作。

州衙吐蕃人还是用的，昑屈氏的人担任会州“节儿”，但此时早就逃散一空，一个人影也没有。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共7页