人在路上迎接。及至众人抵达山门，住持已然引领首座和侍者等在山门外，迎他们入寺。

原婉然心里咯登一声。

她在别业时候向银烛等丫鬟探听感恩寺底细，丫鬟们众口一词，推说：“婢子在别业大门不出，二门不迈，不知外头端底。”

原婉然晓得丫鬟受赵玦吩咐，口风严紧，便不再问。她自行推断赵玦和感恩寺比邻而居，大抵免不了有往来，怎料他竟能教住持亲自出山门相迎。

她忖道，赵玦一准给寺里捐过大笔财帛。

原婉然信佛，却不盲信修行者皆正直不阿。她担心感恩寺仰仗赵玦布施，未必愿意为了自己路见不平，挺身而出，万一还通风报信她求救，那可不妙。

赵玦现时看在西山“患难情分”忍让她，不知能忍让到何等田地。他当真翻脸，她孤立无援，只能任人鱼肉。

原婉然立时更动计策，寄望向香客讨救兵，然而她步入山门，在长廊上走了一程路，至多遇上僧侣。

她问住持：“不敢动问，何以寺里不见其他香客。”

住持道：“今儿本寺只接待两位施主。”

又一条求援路子给堵死，原婉然心头黯然，不久紧握拳头，告诉自己不打紧，还有一计呢。

她像上回看戏时候一般，预备了求救字条伺机搁放，等待有缘人拣拾，转交官府。

考虑赵玦可能和感恩寺交好，她备下两款字条，第一款自称韩赵娘子，指名道姓遭到赵玦掳劫；第二款只写自家身分，说为歹人绑架，未提赵玦名姓。

她审时度势，决意采用第二款字条。明日起，便有香客入寺，他们能拾到字条最好，哪怕被僧众拣到也不怕。寺里不知道字条所说的“歹人”便是赵玦。再者，赵玦以“原娘子”称谓唤她，僧众再想不到她便是自称韩赵娘子的字条主人，如此一来，他们或许敢于报官。

届时官府由感恩寺香客找起，寻来化缘簿一看，上头必有赵玦这位大施主的大名。

她失踪多日，在东家赵玦慷慨布施的感恩寺留下求援字条，教韩一和赵野晓得了，不会当作巧合，轻易放过这条

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