焉，铜者，鼎簋尊壶等，当庄重华丽。”

言及铜器，母目露敬畏之色，缓解：“鼎者，雌浑厚重，三足两耳，其上纹古朴神秘。或为饕餮之纹怒目圆睁威严肃穆似守神圣之祭，或为夔龙之纹蜿蜒盘旋灵动而不失威严，鼎身散发青铜之光庄重沉稳乃祭载祭品之重器。簋则精致典雅圆形带盖，双耳下垂周身刻美案，或云纹缭绕似有神灵于云端俯瞰，或兽纹奔腾仿佛含无尽之力。尊，长颈鼓腹口沿宽阔，其表纹或有凰鸟翱翔羽翼舒展欲引众人飞向神灵之所，或有象纹庄重，体态丰满象征吉祥与力。壶则圆润饱满曲线流畅，或有兽首装饰狰狞威严，壶身纹细腻生，似诉古老之事。”吾心奇之遂求母教吾制铜器。母允之引吾至铸铜之所，母取一铜坯执刻刀，示吾：“先当静心，以手轻抚铜坯，感其质。”吾依言而行手触铜坯觉其凉而坚实，母继而曰：“勾勒线条，当轻而稳，不可躁遽。”母以刻刀缓缓于铜坯上游走线条流畅，吾亦试之，手微颤线条歪扭。母解：“勿慌，再来。”吾深吸一口气，再次尝试渐得要领，母又曰：“刻纹需用力适度，过轻则不显过重则损器。”母刻一刀恰到好处纹痕清晰，吾模仿之，初时或轻或重，经母多次指点方渐入佳境，母时而轻刻示以细腻之处，时而用力显其雌浑之态，吾观母每动，专注虔诚。

既得铜器，吾又问“祭之地当如何选？”母解：“祭之地，可在宗庙宫殿之所，宗庙者，先王居所最为庄重，入宗庙，需心怀敬畏脚步轻缓，不可有丝毫喧哗。宫殿者王之所居亦显威严，场地当一尘不染，布置祭坛祭桌，祭坛之形状或方或圆大小高低皆有其义，祭桌当整齐，使祭品陈列有序不带紊乱。”既而，母又解：“祭礼，分为前备祀仪后理，前备如上所言，祀仪则更为复杂。首为迎神。主祭者当为王或贵族，头戴冠冕手持法器。众人随其后队列整齐节奏舒缓，至祭祀之地，主祭者燃香献祭祈求神灵降临，此时，众人当屏息静气心怀敬畏，主祭者之动当庄重虔诚，燃香之时香烟袅袅升起是神灵降临，献祭之时，动作轻柔眼神专注，将敬畏虔诚传于神灵。